 |
| Un niño palestino lanza una piedra a soldados israelies. Soldados de un estado judio apoyado por los grandes capitales mundiales de ese origen, la foto es muy explícita y me incita a pensar... ¿quien vencerá?. |
sábado, 16 de mayo de 2015
¿Somos cómplices?
viernes, 15 de mayo de 2015
"Los palestinos son como animales, no son humanos"
http://www.guerraeterna.com/netanyahu-monta-otro-circo-con-los-ultras-de-costumbre/
Israel nunca permitirá la paz, esto es un lento genocidio, programado para quedarse con todos los territorios y hacer desaparecer al pueblo palestino. Hace años que vengo sosteniendo esta idea, y año tras año los gobiernos de Israel no hacen nada para restarme la razón. Lo triste es que llegan al poder elegidos por un pueblo que ya no sabe vivir sin el miedo y el odio de la guerra. JTA
jueves, 14 de mayo de 2015
Los últimos dinosaurios sobrevivientes.
El obispo Munilla, el sexo y las mujeres "cíclicas"
Por JUAN G. BEDOYA
Varones célibes y casi siempre de edad avanzada, pocos colectivos pontifican más sobre la familia, los novios y el matrimonio que los obispos. Rara es la semana que no aparece el tema en alguna de sus cartas pastorales o en las homilías pronunciadas cada domingo desde los púlpitos catedralicios. Castos y solitarios por promesa sacramental, también se ocupan del sexo y los placeres del género humano como si nadie tuviera mayor sabiduría o experiencia. El último ejemplo es el obispo de San Sebastián, José Ignacio Munilla. No solo ha escrito un libro con el título Sexo con alma y cuerpo, que firma junto a la especialista en educación sexual, Begoña Ruiz Pereda (editorial Freshbook), sino que no ha resistido la tentación de entrar en campaña para aclarar o rectificar a los políticos. “Se equivoca Pablo Iglesias en su análisis. Eso que él dice de que su generación prefiere follar forma parte de la estrategia del poder para seguir sometiéndonos”, ha replicado al líder de Podemos.
El obispo Munilla (San Sebastián, 1961) repite en el libro, a lo largo de 168 páginas, las teorías clásicas de su confesión sobre las mujeres: “Una persona, por el hecho de ser mujer, va a ser cíclica, y tendrá unos procesos hormonales concretos en relación a su fertilidad. Pueden estar más sensibles o susceptibles, a algunas les da por la actividad o por la limpieza, se sienten más o menos vitales”.
Varones célibes y casi siempre de edad avanzada, pocos colectivos pontifican más sobre la familia, los novios y el matrimonio que los obispos. Rara es la semana que no aparece el tema en alguna de sus cartas pastorales o en las homilías pronunciadas cada domingo desde los púlpitos catedralicios. Castos y solitarios por promesa sacramental, también se ocupan del sexo y los placeres del género humano como si nadie tuviera mayor sabiduría o experiencia. El último ejemplo es el obispo de San Sebastián, José Ignacio Munilla. No solo ha escrito un libro con el título Sexo con alma y cuerpo, que firma junto a la especialista en educación sexual, Begoña Ruiz Pereda (editorial Freshbook), sino que no ha resistido la tentación de entrar en campaña para aclarar o rectificar a los políticos. “Se equivoca Pablo Iglesias en su análisis. Eso que él dice de que su generación prefiere follar forma parte de la estrategia del poder para seguir sometiéndonos”, ha replicado al líder de Podemos.
El obispo Munilla (San Sebastián, 1961) repite en el libro, a lo largo de 168 páginas, las teorías clásicas de su confesión sobre las mujeres: “Una persona, por el hecho de ser mujer, va a ser cíclica, y tendrá unos procesos hormonales concretos en relación a su fertilidad. Pueden estar más sensibles o susceptibles, a algunas les da por la actividad o por la limpieza, se sienten más o menos vitales”.
También se reafirma sobre la homosexualidad, la masturbación, el
noviazgo, la castidad y la ideología de género. Su respuesta es no,
siempre no. Es la doctrina oficial, que la Iglesia católica no ha
variado pese a que parezca lo contrario por el nuevo discurso del papa
Francisco. Ante algunas críticas muy airadas a su libro, Munilla se ha
justificado con poca elegancia hacia Begoña Ruiz Pereda.
Es “malévolo” que se le atribuyan párrafos que no son suyos, sino de la
coautora, ha dicho. Pero reconoce que esperaba tantos reproches. “He
metido el dedo en un enchufe que tiene electricidad”, sentencia.
He aquí algunas de las teorías del prelado donostiarra. “Los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados; no pueden recibir aprobación en ningún caso”. “La masturbación es una especie de violencia sobre el cuerpo, porque pretende arrancarle el placer, sin vivir a cambio la verdad del amor que le da sentido”. “Las mujeres, a consecuencia de la revolución sexual, reproducen modelos de comportamiento masculino, también entran en este desorden con cierta frecuencia”.
También dice que “no es habitual encontrar a un joven que te presente a su novia o a una chica que te presente a tu novio”, y que cuando eso ocurre, es porque se trata de jóvenes “insertados en algún grupo de experiencia cristiana o que pertenecen a familias de hondas raíces cristianas”. Concluye que “irse a vivir juntos antes de casarse revela miedo al matrimonio”.
Sobre la educación de la juventud no puede ser más sombrío. “La gran mayoría de los cursos de educación afectivo-sexual que se imparten en la enseñanza pública son abiertamente antinaturales por haber asumido la ideología de género. Que la pornografía sea tan accesible con las nuevas tecnologías hace que se distorsione de forma muy notable la visión real de la sexualidad en la mente de un adolescente”, afirma.
Munilla, obispo desde los 44 años, ha sido responsable de la pastoral juvenil en la Conferencia Episcopal y tiene una idea muy pesimista sobre la cultura religiosa de los jóvenes pese a que su Iglesia recibe del Gobierno central y de los Ejecutivos autonómicos 700 millones de euros cada año para enseñar catolicismo en las escuelas públicas y privadas. Se trata de una “emergencia educativa”, declaró al EL PAÌS con motivo del último Congreso Nacional de Pastoral Juvenil. Según sus datos, en torno al 50% de los jóvenes dice no creer en Dios. “En los últimos años el nivel de increencia ha aumentado”, añadió en un encuentro con periodistas.
La culpa, en su opinión, no es de los obispos y sus catequistas, sino de la sociedad y de los políticos. Lo sostiene en el libro, que aborda como una denuncia de que existe una dictadura, “una pinza entre la ideología de género y la industria del sexo”.
He aquí algunas de las preguntas que plantea: ¿Es posible esperar hasta el matrimonio para tener una relación sexual? ¿Hoy se puede defender algo así? ¿Se puede proponer y vivir algo tan extraño, tan difícil de realizar? Munilla concluye que la sexualidad es un asunto que produce "mucho sufrimiento".
En Sexo con alma y cuerpo la palabra castidad no significa castigo, sino el camino hacia la perfección y la beatitud. “El sexo por el sexo, sin otra finalidad, produce una profunda frustración”, afirma el prelado en aras de una antropología que llama cristiana.
He aquí otras frases del libro:
He aquí algunas de las teorías del prelado donostiarra. “Los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados; no pueden recibir aprobación en ningún caso”. “La masturbación es una especie de violencia sobre el cuerpo, porque pretende arrancarle el placer, sin vivir a cambio la verdad del amor que le da sentido”. “Las mujeres, a consecuencia de la revolución sexual, reproducen modelos de comportamiento masculino, también entran en este desorden con cierta frecuencia”.
También dice que “no es habitual encontrar a un joven que te presente a su novia o a una chica que te presente a tu novio”, y que cuando eso ocurre, es porque se trata de jóvenes “insertados en algún grupo de experiencia cristiana o que pertenecen a familias de hondas raíces cristianas”. Concluye que “irse a vivir juntos antes de casarse revela miedo al matrimonio”.
Sobre la educación de la juventud no puede ser más sombrío. “La gran mayoría de los cursos de educación afectivo-sexual que se imparten en la enseñanza pública son abiertamente antinaturales por haber asumido la ideología de género. Que la pornografía sea tan accesible con las nuevas tecnologías hace que se distorsione de forma muy notable la visión real de la sexualidad en la mente de un adolescente”, afirma.
Munilla, obispo desde los 44 años, ha sido responsable de la pastoral juvenil en la Conferencia Episcopal y tiene una idea muy pesimista sobre la cultura religiosa de los jóvenes pese a que su Iglesia recibe del Gobierno central y de los Ejecutivos autonómicos 700 millones de euros cada año para enseñar catolicismo en las escuelas públicas y privadas. Se trata de una “emergencia educativa”, declaró al EL PAÌS con motivo del último Congreso Nacional de Pastoral Juvenil. Según sus datos, en torno al 50% de los jóvenes dice no creer en Dios. “En los últimos años el nivel de increencia ha aumentado”, añadió en un encuentro con periodistas.
La culpa, en su opinión, no es de los obispos y sus catequistas, sino de la sociedad y de los políticos. Lo sostiene en el libro, que aborda como una denuncia de que existe una dictadura, “una pinza entre la ideología de género y la industria del sexo”.
He aquí algunas de las preguntas que plantea: ¿Es posible esperar hasta el matrimonio para tener una relación sexual? ¿Hoy se puede defender algo así? ¿Se puede proponer y vivir algo tan extraño, tan difícil de realizar? Munilla concluye que la sexualidad es un asunto que produce "mucho sufrimiento".
En Sexo con alma y cuerpo la palabra castidad no significa castigo, sino el camino hacia la perfección y la beatitud. “El sexo por el sexo, sin otra finalidad, produce una profunda frustración”, afirma el prelado en aras de una antropología que llama cristiana.
He aquí otras frases del libro:
“La ideología de género y la revolución sexual son una forma clara de manipulación”.
“La cultura del rollo, como se llama popularmente, de que 'cada fin de semana me enrollo con uno o con otro’, genera muchas heridas y nos acostumbra a ser utilizados y a utilizar a los demás”.
“Divertirse en clave de lío es como ir a buscar cacho. ¿Cacho de qué? ¿De chorizo? ¿De morcilla? ¿De butifarra?”
“El lío es como la comida basura: uno reconoce que no es buena para la salud, pero está rica, es barata y casi siempre apetece”.
“Es muy distinto el placer que se obtiene de una relación sexual sin amor del de otra relación en la que amor es lo que se quiere comunicar. Es como el jamón de jabugo o jamón de paleta cocida. Se llama jamón pero no es lo mismo”.
“La masturbación es una vivencia mecanizada, automática, rápida y despersonalizada. Es una especie de violencia sobre el cuerpo, porque pretende arrancarle el placer sin vivir a cambio la verdad del amor que le da sentido”.
El difícil equilibrio de las palabras.
En una sociedad basada en el supuesto respeto mutuo es muy difícil no llevarse desilusiones o provocarlas, incluso aunque no haya ninguna mala intención de por medio. El uso de las palabras correctas o incorrectas dependen tanto del que las dice como de la capacidad de quienes las escucha y aquí entran en juego un montón de factores, entre ellos la sinceridad, la hipocresía e incluso el buen humor. En una entrevista televisiva el presidente de Ecuador, Correa, se dirigió a la periodista Ana Pastor y la llamó "Anita", un modo cariñoso que se suele usar en Latinoamérica y que no esconde ningún tipo de menosprecio, se notó en el tono del presidente que no había mala intención y quien, como yo, vimos esa entrevista notamos la sorpresa del presidente ante el llamado de atención de la Pastor, a la periodista no le gustó el diminutivo y se lo dijo. Esta periodista a la que considero una muy buena profesional, (de lo mejorcito que podemos ver en la tv de española), me provocó una gran desilución al confundir el modo del diminutivo cariñoso con algún tipo de desminución de su valía. Finalizada la entrevista el presidente ecuatoriano necesitó una explicación, él tampoco entendió. Ana Pastor creo que fue víctima de la persecución de otros abusos machistas que en este caso no lo era, creo que en otra ocasión ambos deben estar mejor informados, Correa debe enterarse que aquí no se aceptan ser tan frontal y natural. Ana Pastor no debe sentirse perseguida de unos términos o usos que desconoce ni cabrearse por "las dudas". Es muy difícil el uso correcto de las palabras sino escogemos las "políticamente correctas", aunque esa corrección, falsa la mayoría de las veces, nos impida reducir una distancia y ser naturales. En la España de hoy donde se intenta romper con términos machistas enquistados desde hace siglos, hay un gran temor al hablar, los hombres ya tenemos miedo de hacer comentarios, porque mas educados o menos, más instruidos o menos, seguimos dominados por el instinto sexual (y demos gracias que no desaparezca) y una mujer siempre será el llamado de la selva para nuestra parte animal. Podemos reconocer la inteligencia de una mujer, debemos valorizar sus virtudes, intentar siempre la igualdad entre sexos y corregir los fallos que la impiden, de esto no hay dudas. Un mujer desnuda y en lo oscuro tiene una claridad que nos alumbra... decía Benedetti con ese halo poético que lo hizo famoso, pero los hombres normales no solemos ser tan poéticos y a lo más que llegan nuestras musas es para decir "qué buena está esa tía", si lo pensamos no pasa nada, el problema es si lo decimos... y más problema si algún jeta suelta dice que lo dijimos. Los hombres en España tenemos una gran confusión, seguimos pensando que " esa chavala tiene un culo de premio Nobel", pero decimos "esa chica es muy inteligente", y aunque las dos cosas sean ciertas, la primera la debemos callar para no ser machistas o mal educados. Y debemos ser correctos, de eso no hay duda. Pero el problema sigue vigente por mucho que lo intentemos esconder con palabras correctas, somos animales sexuales que al ver venir una figura femenina la imaginamos desnuda y con una claridad que nos alumbra... y nos enciende el troglodismo ancestral y hay que ser ¡muy macho! para no ver un físico intermitente con la sirena a todo volumen que se acerca y más valiente todavía para no girarse y ver si lleva las luces traseras encendidas.(¿qué estoy escribiendo? ¿compararlas con un coche?, bueno, que se enteren, hay dos cosas mas importantes que ellas, un buen coche y el fútbol..)Yo no me imagino a ese super hombre que al ver llegar esta fuerza arrolladora de la naturaleza femenina piense... ¡que inteligente eres niña!.
martes, 12 de mayo de 2015
¡Con el 1% vivirá mucho mejor!
¿Es una burla?... a algunos nos parece esto, pero nos olvidamos que mucha gente ni siquiera se entera, otros sonríen y siguen en la brega como si esto no fuera con ellos, otros que tienen pocas ideas y se dejan llevar por los mensajes del gobierno están contentos. Estos últimos son los que hacen las cuentas fáciles "la macroeconomía va bien y ya comenzaron a subir los salarios" y ven el vaso medio lleno pues están acostumbrados a recibir migajas. Estos españoles son tan inocentes y optimistas que incluso pueden creer que hay representantes de los trabajadores que se sientan a "pelear" sus sueldos con la patronal. Son los españoles ven lo que el gobierno y sus medios alcahuetes les quieren contar. No miran que en la Alemania de los ejemplos de como vivir los gremios les pegan unos palos al gobierno que lo dejan al borde del nock-aut, el último paro es el de las maestras de los " Kita" (kindertagesstatte), que son los que en latinoamérica se denominan maestras de jardín de infantes o kinder, el caso es que las "jardineras" alemanas le dijeron a través de su gremio a la tan ponderada Merckel "queremos 2990 euros de sueldo", (y "solo" cobran 2700) "somos las que preparamos a los futuros alemanes y no vamos a ceder", primero fueron los metalúrgicos, luego los empleados del ferrocarril, luego los de las empresas de aviones, y no comen cuentos... los gremialistas alemanes aprietan al gobierno...¡como debe ser!
Por mucho que nos vendan historias ningún país se levanta con sueldos bajos y no encaja eso de que no hay dinero para aumentar los sueldos, ¡si lo hay!, pero si esperamos las opiniones de los empresarios ¿que esperamos que digan?.
España goza del privilegio de ser el segundo país.... ¡ por debajo! de los sueldos mínimos en la eurozona.
¿Y tenemos que festejar el acuerdo entre empresarios/gobierno/ sindicatos por el 1% que decretan como aumento salarial?.
Españoles, por favor nada de ahorrar...gastad este aumento en consumir mucho, mucho, y al momento de votar recordad que estos logros se lo debemos al PP... ¡nada de votar a bolivarianos! ¿ok?
Por mucho que nos vendan historias ningún país se levanta con sueldos bajos y no encaja eso de que no hay dinero para aumentar los sueldos, ¡si lo hay!, pero si esperamos las opiniones de los empresarios ¿que esperamos que digan?.
España goza del privilegio de ser el segundo país.... ¡ por debajo! de los sueldos mínimos en la eurozona.
¿Y tenemos que festejar el acuerdo entre empresarios/gobierno/ sindicatos por el 1% que decretan como aumento salarial?.
Españoles, por favor nada de ahorrar...gastad este aumento en consumir mucho, mucho, y al momento de votar recordad que estos logros se lo debemos al PP... ¡nada de votar a bolivarianos! ¿ok?
 |
| ¡Y recordad compañeros trabajadores lo mucho que nos ha costado conseguir este donativo de la patronal! |
domingo, 10 de mayo de 2015
sábado, 9 de mayo de 2015
El DESPLOME DE LA SOCIALDEMOCRACIA.
El desplome de la socialdemocracia
Por Carlos Raimundi *
En
Bruselas, durante la última semana, compañeros de izquierda de
Argentina, Brasil, Chile, México y Uruguay y de países europeos
debatimos la agenda de nuestra relación. Lo que sigue es parte de mi
ponencia.
¿Qué puede legitimar más a un sistema político que comprobar si
conduce o no a la felicidad del pueblo? La integración europea fue, en
otros tiempos, un modelo de arquitectura institucional que hizo vivir
mejor a los europeos y convirtió a Europa en la región socialmente más
cohesionada del planeta.Luego, en plenos años ’90 del neoliberalismo, esa arquitectura exitosa del Estado de Bienestar dio paso a un esquema puramente financiero. Por el Acuerdo de Maastricht de 1992, los países que aspiraran a entrar en el euro debían comprometerse con límites muy estrictos en cuanto a endeudamiento, inflación y déficit fiscal. Metas de orden monetario y financiero, en lugar de las de corte social y productivo que habían dado origen a la integración europea.
Estas metas financieras tan rígidas se exigieron por igual a países con estructuras sociales y productivas muy dispares, lo que hizo que aquellos países más rezagados en sus estándares tecnológicos o de productividad no pudieran cumplirlas al mismo nivel que los más avanzados. Mientras el ciclo financiero europeo fue exitoso, países como Grecia, Portugal y la propia España disimularon sus desventajas de competitividad o tecnológicas por vía de la liquidez monetaria. Pero ante el estallido de la crisis financiera, no tuvieron otro camino que sobreendeudarse y recurrir al ajuste social.
Aquella quimera de un euro que se apreciaba frente al dólar y multiplicaba la tasa de ganancia bancaria sin control estatal terminó haciendo estallar la burbuja inmobiliaria en España, despojó de miles de viviendas a quienes no podían pagar sus créditos y a partir de ello generalizó la crisis. Devenida la crisis, aquellos mismos bancos que habían sido refractarios a la regulación de los Estados acudieron a ellos para suplicar un salvataje mediante fondos públicos, cuyos propietarios eran, en definitiva, las mismas personas a quienes el sistema les había quitado sus casas.
Las y los europeos nunca votaron para tener una crisis como la de los últimos tiempos, ni para sobreendeudarse ni para sufrir un ajuste. Votaban, pero no decidían. Y es así que esa distancia creciente entre la voluntad del votante y la decisión política de la superestructura, fue lo que deslegitimó a aquel sistema político. Por haber renunciado a su razón originaria de hacer más feliz la vida de los pueblos.
Algunos políticos del sistema tradicional europeo –especialmente los socialdemócratas, que cargan con valores históricos como la igualdad social, la fortaleza reguladora del Estado, el control a las empresas– se muestran perplejos, asombrados y molestos por la aparición de fenómenos políticos como Syriza, Podemos o las izquierdas de Alemania o Portugal. Sin embargo, el asombro debería ser inverso. Es decir, lo que hubiera debido causar perplejidad es que esos nuevos fenómenos sociales y políticos no hubieran aparecido.
Como nota al margen, es precisamente a esa decisión de varios líderes populares de América latina de acortar la distancia entre la voluntad de los pueblos y sus decisiones políticas, a lo que el discurso del poder y sus acólitos llaman despectivamente “populismo”, del cual nos sentimos orgullosos.
Es increíble que la socialdemocracia europea, otrora con líderes como Olof Palme y Willy Brandt, se ubique hoy más cerca de los partidos conservadores para mantener los privilegios de un sistema político autorreferencial y endogámico que ha demostrado su fracaso, que de interpretar en términos autocríticos por qué han aparecido opciones que levantan su misma agenda histórica, y a las que ven como competidoras.
Para quienes sienten profundamente la necesidad de recuperar los principios fundadores del Estado de Bienestar, hoy los gobiernos populares de América del Sur son una referencia. En algunos aspectos, debido a los grandes cambios que expresan las nuevas constituciones, como las de Bolivia y Ecuador. Pero desde la perspectiva de la autonomía financiera, la referencia es el gobierno argentino, en tanto su política rompió con el mito fundador del sistema, que dice que no hay vida económica, política y social por fuera de él.
Por implosión del mercado, la Argentina entró en default en diciembre de 2001 y se vio restringida de acceder a las plazas financieras tradicionales. A partir de ello, el presidente Néstor Kirchner inició un exitoso proceso de reestructuración de su deuda. Una década después, no sólo la Argentina no ha sucumbido, sino que la relación entre la deuda y el producto tornó absolutamente manejable, acaricia su autoabastecimiento de energía y ha mejorado sensiblemente todos sus indicadores sociales.
Por último, mientras los sectores populares y democráticos de América latina estamos empeñados en sostener y profundizar el camino asumido desde principios de este nuevo siglo, la socialdemocracia de Europa debate la posibilidad de un amplio acuerdo comercial y de servicios con los EE.UU. Las nuevas expresiones de la izquierda procuran, en cambio, rearticular su modelo productivo con autonomía de la extorsión financiera.
Bajo la excusa de que Europa debe acceder a nuevos mercados, ese tratado transatlántico deja en manos de las empresas trasnacionales la fijación de todos los estándares de producción, y establece que serán instancias judiciales privadas y no públicas las encargadas de dirimir las controversias entre los grandes conglomerados y los Estados, cediendo más poder estatal del que ya han cedido, y desprotegiendo a los consumidores que fueron en otra época el punto de referencia del Estado de Bienestar europeo.
Una agenda común entre las nuevas expresiones políticas y sociales de Europa y América latina debe contemplar, esta vez, que para superar las políticas de austeridad que están aplicando la autoridades conservadoras del viejo continente –aun cuando en algunos casos se barnicen de socialdemócratas– lo que se debe restringir es la excesiva tasa de ganancia de los bancos, y no hacerlo sobre la postración de los países emergentes o subdesarrollados, como sucediera en un pasado no lejano. La garantía de que ese despojo del Norte frente al Sur no se repita no está tan clara en Europa. Pero sí en nuestro continente, por la presencia de pueblos y liderazgos populares que no estamos dispuestos a volver a tolerarlo.
* Diputado Nacional del Frente para la Victoria.
El mérito de Rusia, se silencia una vez mas.
 |
| Rusia conmemora a lo grande su victoria sobre el invasor alemán, contienda en la que el Eejército soviético tomó la capital del III Reich, Berlín, pero la URSS sufrió 27 millones de bajas, entre soldados y civiles. |
De tal palo... tal astilla.
Aún recuerdo la publicidad necesaria para enviar de paseo al viejo caza-elefantes, y no lo digo por decir ya que el ex- monarca recorrio mas de 130.000 km en plan "turista jubilado", (pero con buenos ingresos). Una de las mas promocionadas era que había la necesidad de rejuvener la monarquía, "un rey acorde a estos tiempos, decía un slogan... je..je...
En España los cambios siempre son de jóvenes por viejos pero...¡con las mismas ideas!. No es de extrañar que seamos un país que aun sostiene el toreo "como bien cultural"
.http://www.vanitatis.elconfidencial.com/casas-reales/2015-05-09/felipe-vi-se-estrena-en-los-toros-junto-a-palomo-linares_791413/
En España los cambios siempre son de jóvenes por viejos pero...¡con las mismas ideas!. No es de extrañar que seamos un país que aun sostiene el toreo "como bien cultural"
.http://www.vanitatis.elconfidencial.com/casas-reales/2015-05-09/felipe-vi-se-estrena-en-los-toros-junto-a-palomo-linares_791413/
 |
| FELIPE VI, EN LA FERIA DE SAN ISIDRO 2015 |
SYRIZA TIENE QUE FRACASAR
Syriza tiene que fracasar
Syriza tiene que fracasar, si no, ¿cómo mantener las políticas de austeridad por las cuales juran los gobiernos de la UE y sus entidades financieras?
Syriza tiene que fracasar, si no, ¿cómo puede el FMI seguir exigiendo a los países que han firmado sus cartas de intenciones que sigan pagando sus cotas y los intereses respectivos?
Syriza tiene que fracasar, si no, ¿cómo los gobiernos de otros países de la UE van a seguir diciendo a sus pueblos que no hay alternativa? O se someten a la austeridad o tienen que salir del euro y someterse a una masacre global.
Syriza tiene que fracasar, si no, ¿cómo continuar diciendo que las alternativas en Europa se reducen a los conservadores o a la socialdemocracia, ambos gestores de la austeridad?
Syriza tiene que fracasar, si no, los españoles van a creer que es posible salir del bipartidismo y van a entregar a Podemos la conducción del país.
Syriza tiene que fracasar, si no luego van a decir que lo que hacen países como Argentina, Brasil, Uruguay, Venezuela, Ecuador o Bolivia, salir del modelo neoliberal, es también la solución para Europa.
Syriza tiene que fracasar, para que su mal ejemplo no se propague por Europa y por el mundo, que sea como el ejemplo de Argentina, que afrontar los fondos buitre no prospere.
Syriza tiene que fracasar, si no, Angela Merkel y su discurso de la inevitabilidad de la austeridad y de que los que han firmado tienen que pagar, sin importar los daños que cause al pueblo de un país, se viene abajo.
Syriza tiene que fracasar, si no aparecerá otro Alex Tsipras y otro Pablo Iglesias, que traduzca la indignación en nuevas fuerzas políticas y cada elección será todavía más desesperada para los partidos tradicionales.
Syriza tiene que fracasar. Por eso hay que demonizar a Syriza, a Podemos y a toda alternativa que aparezca, antes de que todos se den cuenta de que el mundo actual es inevitable.
Salvo que Syriza no fracase.
 Emir Sader |
jueves, 7 de mayo de 2015
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
Hay 2 Comentarios
Pero de verdad y no de boquilla.
Los mandamientos marcan el camino diciendo claramente los límites que se han de respetar.
El concepto más claro es el de respetar al Creador por encima de todo y al resto de las personas.
No matando, no robando, honrando a la familia, no mintiendo, no cometer actos impuros, ni consentir pensamientos impuros, ni codiciar los bienes ajenos.
Siendo el sexo una parte de la vida de las personas tan digna como cualquier otra, creado en el ser humano a imagen y semejanza de divina.
Y Dios no se equivoca, es omnipotente. Aquí y en la selva amazónica, o en el polo norte.
No se entiende tanta fijación con el sexo por parte de los representantes eclesiásticos de la Iglesia Católica.
Como si todo lo demás fuera de poca importancia.
Actos impuros hoy, pueden ser despedir a una persona empleada sin miramientos, o despreciar a una persona hombre o mujer desvalida, o no ayudar a un anciano solo y sin pensión.
O vivir de forma holgada y confortable mientras pasa por delante la necesidad de los semejantes sin compartir la capa como hizo el apóstol.
El sexo forma parte del respeto que nos hemos de tener a nosotros mismos y a los demás.
Y compartirlo de forma normal como cualquier otra forma de convivencia, aceptándose tal cual somos.
Hombres y mujeres.
Sin demagogias ni fantaseos imaginados, sabiendo que somos personas mayores y con un cierto nivel de cultura y experiencia, y no párvulos.
Ser decentes y honestos es una cosa y censurar la masturbación como si fuera una enfermedad es otra cosa muy distinta.
Cuadriculando la vida de las personas desde unos supuestos de cartón y dejando desnudas las demás razones que nos hacen personas dignas.
Dignas ante los ojos del Dios vivamos en cualquier parte del mundo, seamos clérigos o peones de albañil.
Personas creadas imagen y semejanza.
O es que vamos ahora a corregir la obra del Creador imponiendo señales de tráfico a lo que somos, hombres y mujeres dotados de cuerpo y de mente.
Cayendo en los errores de administrar el cielo y la además la voluntad divina desde los intereses terrenales.
Repartiendo el pecado según nos interesa en zona urbanizada, no en los desiertos o en las selvas.
Y cerrando los ojos cuando nos conviene.
Hoy en pleno siglo XXl.
Sin tocar de pies a tierra.